今は昔、自称神様といふ男ありけり。

民草に吾を崇め奉らせむとて、言の葉なるものをば考案しけり。

 

（面倒くさいので、以下現代語訳）

 

自称神様は（これも面倒くさいので、以下「自称」は省略）、

人間達に「言葉」を与え、物語を作らせることにしました。

 

人間は、神様の思惑通りに「言葉」を受け取りましたが、

それを使って物語を作ることができる人間は、少数でした。

しかし、それもまた、神様の思惑通りだったのです。

 

物語を作る人は、それぞれが自分の作った物語の主人公となり、

その他大勢は登場人物として、誰かの作った物語の中に入りました。

 

 

物語を作る人は、自分という主役を引き立ててくれる

準主役や敵役、端役、その他名も無いモブ役を募集しました。

 

沢山の物語が、このようにして構成されていきました。

 

長い歴史の中で、物語は、流れに浮かぶうたかたのように、

消えては浮かび、浮かんでは消えていきました。

 

 

中には、モデルチェンジを適宜行いながらも、長く続く物語があります。

それは神話と呼ばれました。

 

近年、トレンドに上がってくる物語に人々は敏感に反応するようになり、

誰もがそれらの物語に参加したくて、競い合うように募集に応じました。

 

 

「今、一番熱い物語はコレ！☝️」

と、人々は詐欺まがいの広告にも騙されて、

自分に似合いそうな役柄を求めて、入る物語を選んでいきました。

 

主要登場人物に抜擢される者もいますが、役には限りがありますから、

ほとんどはモブに甘んじなければなりません。

それでも

「乗り遅れたら大変！」

と

トレンドに乗っかる人は後を絶ちません。

 

「物語は見るだけじゃつまんない」

「私もその中で華々しくいきるのよ」と。

 

ところが、神様にとって、予期せぬことが起こり始めました。

モブをやめて物語を抜け、どの物語にも属さない人々が続出してきたのです。

 

彼らはもう、物語の登場人物でいることに飽き飽きしていたのです。

それがたとえ主役でも。

 

だから、彼らは自分で物語を作ることも断固拒否しました。

 

「準主役がもらえる？…誰にもらうんだよ！」

「自分の物語は自分が主人公？…いらんし。」

「物語がナンボのもんじゃい！」

 

と、物語世界から潔く去ったのでした。

 

 

彼らはそれぞれ楽器を手にして、音楽を奏で始めました。

口笛もありました。手拍子、腹太鼓もありました。

 

流浪の旅を続ける者もいるし、一カ所に留まる者もいました。

観客は、いません。

なぜなら、彼らが出逢えばすぐにセッションが始まるからです。

観客に徹する者など一人もいませんでした。

 

そんな地上の様子を見て、神様は由々しき事態だと思いました。

モブ役が少ないと盛り上がらんじゃないか、と。

 

神様は次々と手を打ちましたが、民草たちの物語離れは加速度を増していきます。

更に困ったことに、彼らは神様が与えた言葉を、その意味通りに使ってくれないのです。

 

 

中でも神様が一番ショックを受けたのは、

彼らの間で「神！」というのが、神様を指してはいないとわかったことでした。

 

神様の作った言葉の意味が、認識が、どんどん崩れているのです。

 

ついに、地上では、神様を神様と認識するのは、

「神様を崇める物語」と

「神様を敵扱いする物語」

 

の中の登場人物達だけになってしまいました。

 

神様は、とっておきの作戦に出ました。

 

それは、

「人類滅亡の危機（からの脱出）」というテーマをトレンドに上げることでした。

科学界という物語世界、宗教界という物語世界、経済界という物語世界等々で、

滅亡のテーマは猛威を振るいました。

 

スピ界隈ではパンデミックが起きたと言います。

 

しかし、物語世界から抜け出した者達には、どこ吹く風でした。

 

神様は、もう打つ手がありません。

「人類滅亡」という伝家の宝刀を抜いてしまったのですから。

 

さて、困り果てた神様ですが

しばらくうつむいていた後、厳かに顔を上げました。

 

 

ここで問題です。

その時の神様は、どんな顔をしていたでしょうか。

次の選択肢からコレ☝️と思うものを一つ、テキトーに選びなさい。

 

a  そのまま困り顔。😥

b  性懲りも無く、モブを集めようと笑顔で優しさアピール。

c  開き直って、威厳ある顔を取り戻した。

d  機械のような無表情。

 

（最後くらいは古文調に戻してみる。）

 

どれを選びしかは、その人のみぞ知る。

神の知るところとはならぬが通り、と

のちの人々、口ずさみけるとかや。